ШИ́ВА

ШИ́ВА (санскр. Śiva, букв. – бла­гой), один из важ­ней­ших бо­гов ин­ду­из­ма (об­раз вос­хо­дит к ве­дий­ско­му бо­гу Руд­ре, а так­же к не­арий­ским бо­же­ст­вам смер­ти и раз­ру­ше­ний); в триа­де бо­же­ст­вен­ных вла­сти­те­лей все­лен­ной, на­ря­ду с Брах­мой и Виш­ну, вы­пол­ня­ет функ­цию раз­ру­ши­те­ля ми­ра.

Осн. ис­точ­ник ми­фо­ло­гии Ш. – эпос «Ма­хаб­ха­ра­та» и пу­ра­ны. Ш. име­ет по­зи­тив­ные (гос­по­дин ле­кар­ст­вен­ных трав, це­ли­тель, за­щит­ник ми­ро­зда­ния) и не­га­тив­ные (час­то изо­бра­жа­ет­ся во гла­ве страш­ной де­мо­нич. сви­ты, ужа­сен в гне­ве, на­сы­ла­ет пор­чу и бо­лез­ни на скот и лю­дей, его бо­ят­ся бо­ги и де­мо­ны-асу­ры) ипо­ста­си. Имен­но Ш. по­бе­дил ко­вар­ных де­мо­нов, раз­ру­шив их не­при­ступ­ный го­род Три­пу­ру од­ной стре­лой; из­ба­вил мир от смер­тель­но­го яда Ка­лаку­ты, под­няв­ше­го­ся на по­верх­ность Мо­лоч­но­го океа­на при пах­та­нии его бо­га­ми и асу­ра­ми. Ш. – по­ве­ли­тель жи­вот­ных (Па­шу­па­ти), бог тан­ца и му­зы­ки (На­та­рад­жа), вла­ды­ка ас­ке­тов и йо­ги­нов (Ма­хай­о­гин). Бу­ду­чи йо­ги­ном, Ш. пре­бы­ва­ет на сво­ей го­ре Кай­ла­се (Зап. Ти­бет), уг­лу­бив­шись в со­зер­ца­ние. Бли­жай­шее ок­ру­же­ние Ш. – суп­ру­га Пар­ва­ти, сы­но­вья Скан­да и Га­не­ша, бык Нан­ди. Свя­щен­ный сим­вол Ш. – лин­га; ха­рак­тер­ный при­знак – тре­тий глаз, рас­по­ло­жен­ный на лбу (сим­вол муд­ро­сти). Др. ат­ри­бу­ты Ш. – тре­зу­бец, коб­ры в во­ло­сах, бе­лое от пе­п­ла те­ло, три па­рал­лель­ные по­лос­ки на лбу, ба­ра­бан и др.

Ш. по­свя­щён празд­ник «ши­ва­рат­ри» (ночь Ши­вы).