СО́ФЕР

СО́ФЕР (евр. םופר – пи­сец), на­зва­ние долж­но­ст­но­го ли­ца, свя­зан­но­го с ис­кус­ст­вом пись­ма и чте­ния. Упо­ми­на­ние о С. впер­вые встре­ча­ет­ся в Биб­лии, в Пес­ни Де­во­ры (Суд. 5:1–31). В Древ­нем Из­раи­ле ре­мес­ло пис­ца пе­ре­да­ва­лось от от­ца к сы­ну. С пе­рио­да Из­ра­иль­ско­го цар­ст­ва зна­чит. часть пис­цов со­став­ля­ли ле­ви­ты. В Сред­не­ве­ко­вье С. иг­рал важ­ную роль в управ­ле­нии об­щи­ной. С. ка­га­ла ис­пол­нял функ­ции но­та­риу­са, был сек­ре­та­рём рав­ви­нат­ско­го су­да, со­став­лял брач­ные до­го­во­ры и раз­вод­ные пись­ма (ны­не раз­вод­ное пись­мо так­же долж­но быть на­пи­са­но С.). В тал­му­дич. эпо­ху тер­мин «С.» на­чал от­но­сить­ся к осо­бо­му ро­ду зна­то­ков То­ры и спе­циа­ли­стам в из­го­тов­ле­нии свит­ков То­ры, тфил­лин и ме­зуз. С.-стам (аб­бре­виа­ту­ра слов Се­фер-То­ра, тфил­лин, ме­зу­за) со­хра­ни­лись до­ны­не. Они ра­бо­та­ют при­дер­жи­ва­ясь стро­гих пра­вил, на осо­бо при­го­тов­лен­ном пер­га­мен­те, осо­бым пе­ром, не­смы­вае­мы­ми чер­ни­ла­ми; стро­ки долж­ны быть ров­ны­ми, бу­к­вы пи­шут­ся оп­ре­де­лён­ным об­ра­зом и т. п.; за­пре­ще­но пи­сать текст по па­мя­ти. С.-стам дол­жен быть ри­ту­аль­но чист, т. к. он пи­шет имя Бо­га, со­сре­до­то­чен (ис­прав­ле­ние оши­бок не до­пус­ка­ет­ся) и ра­бо­тать в со­от­вет­ст­вии с об­раз­ца­ми. В совр. ив­ри­те тер­мин «С.» при­об­рёл зна­че­ние «пи­са­тель».