ДИ́КША

ДИ́КША (санскр. dīkṣā – в т. ч. по­свя­ще­ние, тор­же­ст­вен­ный об­ряд), в ве­дий­ской тра­ди­ции – ин­ди­ви­ду­аль­ное по­свя­ще­ние, ко­то­ро­му под­вер­га­ет­ся жерт­во­ва­тель (яд­жа­ма­на) пе­ред на­ча­лом жерт­во­при­но­ше­ния свя­щен­но­го на­пит­ка со­мы. По­ми­мо ре­лиг. функ­ции вве­де­ния по­свя­щае­мо­го в са­краль­ный мир, в ве­дий­ской Д. со­хра­ня­ет­ся ряд эле­мен­тов арха­ич. об­ряд­но­сти, свя­зан­ных с функ­ци­ей сти­му­ля­ции пло­до­ро­дия. В позд­них, ин­дуи­ст­ских и буд­дий­ских, фор­мах Д. ар­ха­ич. мо­ти­вы от­ми­ра­ют, внеш­ний сим­во­лизм ри­туа­ла вы­тес­ня­ет­ся сим­во­лиз­мом и прак­ти­кой «внут­рен­не­го де­ла­ния», ду­хов­ный про­гресс обо­зна­ча­ет­ся сме­ной ду­хов­ных со­стоя­ний по­свя­щае­мо­го, обу­слов­лен­ной ме­ди­та­ци­ей на свя­щен­ных пред­ме­тах, со­об­ще­ни­ем ман­тры, при­кос­но­ве­ни­ем на­став­ни­ка. По­сле­ве­дий­ские фор­мы Д. вы­пол­ня­ют ис­клю­чи­тель­но ре­лиг. функ­цию пе­ре­во­да по­свя­щае­мо­го в бо­лее вы­со­кий план бы­тия.