ШОТЛА́НДСКАЯ ШКО́ЛА

ШОТЛА́НДСКАЯ ШКО́ЛА (фи­ло­со­фия «здра­во­го смыс­ла»), фи­лос. на­прав­ле­ние, воз­ник­шее в 1760–80-е гг. в Шот­лан­дии и про­су­ще­ст­во­вав­шее в те­че­ние 19 в. Ос­но­ва­тель шко­лы – Т. Рид, её наи­бо­лее из­вест­ные пред­ста­ви­те­ли – Дж.Ос­вальд, Д. Стю­арт, У. Га­миль­тон, А. Фер­гю­сон и др. Осн. идеи Ш. ш. бы­ли сфор­ми­ро­ва­ны в по­ле­ми­ке со скеп­ти­циз­мом Д. Юма, субъ­ек­ти­виз­мом Дж. Берк­ли и сен­суа­лиз­мом Дж. Лок­ка. Со­глас­но уче­нию Ш. ш., по­зна­ние ми­ра ос­но­вы­ва­ет­ся не на ощу­ще­ни­ях, по­лу­чае­мых в ре­зуль­та­те воз­дей­ст­вия внеш­них пред­ме­тов на на­ши ор­га­ны чувств, а на вро­ж­дён­ном «об­щем чув­ст­ве», на тех не­по­средств. вос­при­яти­ях, ко­то­рые об­ла­да­ют внутр. ин­туи­тив­ной дос­то­вер­но­стью, за­ло­жен­ной в нас Бо­гом. Имен­но эти не­по­средств. вос­при­ятия, со­став­ляю­щие не­пре­лож­ные ис­ти­ны здра­во­го смыс­ла, и вну­ша­ют нам ве­ру в су­ще­ст­во­ва­ние как внеш­них пред­ме­тов, так и нас са­мих (важ­но при этом, что мы вос­при­ни­ма­ем не ощу­ще­ния, или лок­ков­ские «идеи», как та­ко­вые, а ве­щи в их ре­аль­ном су­ще­ст­во­ва­нии). Со­глас­но Ри­ду, эта ве­ра «вы­шла из мас­тер­ской при­ро­ды, она но­сит её пе­чать и под­пись». С по­мо­щью та­ко­го «ес­те­ст­вен­но­го» реа­лиз­ма пред­ста­ви­те­ли Ш. ш. обос­но­вы­ва­ли так­же са­мо­оче­вид­ность ре­лиг. ис­тин (бы­тие Бо­га, су­ще­ст­во­ва­ние че­ло­ве­че­ской ду­ши и выс­ше­го ду­хов­но­го ми­ра) и не­пре­ре­кае­мых мо­раль­ных прин­ци­пов. Влия­ние идей Ш. ш. ис­пы­та­ли на се­бе ряд фран­цуз­ских (П. П. Ру­айе-Кол­лар, В. Ку­зен и др.) и аме­ри­кан­ских (Дж. Уи­тер­спун, Дж. Мак-Кош и др.) фи­ло­со­фов.