ПЁТР ИСПА́НСКИЙ

ПЁТР ИСПА́НСКИЙ (лат. Petrus Hispanus) (13 в.), ав­тор по­пу­ляр­но­го ср.-век. учеб­но­го по­со­бия по ло­ги­ке «Summulae logi­cales», ко­то­рым ши­ро­ко поль­зо­ва­лись в Ев­ро­пе неск. сто­ле­тий. По­со­бие со­сто­ит из се­ми трак­та­тов, по­свя­щён­ных пред­ло­же­ни­ям, пре­ди­ка­би­ли­ям, ка­те­го­ри­ям, сил­ло­гиз­мам, то­пи­ке, лож­ным умо­зак­лю­че­ни­ям и свой­ст­вам тер­ми­нов. В пер­вых шес­ти трак­та­тах из­ла­га­ет­ся ма­те­ри­ал «Ор­га­но­на» Ари­сто­те­ля в той фор­маль­ной ло­ги­ко-грам­ма­тич. ин­тер­пре­та­ции, ка­кую ему дал в сво­ём со­чи­не­нии по ло­ги­ке («Свод ло­ги­ки Ари­сто­те­ля» – Σύνοψις εἰς τὴν ’Αριστοτέλους Λογιϰήν) Ми­ха­ил Пселл. Об­сто­ят. рас­су­ж­де­ния Ари­сто­те­ля све­де­ны здесь в крат­кие оп­ре­де­ле­ния и пра­ви­ла, снаб­жён­ные мне­мо­нич. сред­ст­ва­ми. В 7-м трак­та­те «О свой­ст­вах тер­ми­нов» со­дер­жат­ся ло­гич. но­во­вве­де­ния – ис­сле­до­ва­ние осо­бен­но­стей тер­ми­нов как со­став­ных час­тей пред­ло­же­ния. Здесь рас­смат­ри­ва­ют­ся: под­ста­нов­ки (суп­по­зи­ции), т. е. то, в ка­ких слу­ча­ях в пред­ло­же­нии мож­но один тер­мин за­ме­нять дру­гим; ко­гда мож­но рас­ши­рять и ог­ра­ни­чи­вать зна­че­ние тер­ми­на в пред­ло­же­нии; пра­ви­ла име­но­ва­ния; пра­ви­ла рас­пре­де­ле­ния тер­ми­нов по пред­ме­там при при­сое­ди­не­нии к ним тех или иных кван­то­ров. Эта про­бле­ма­ти­ка ста­ла из­люб­лен­ным пред­ме­том ис­сле­до­ва­ния ср.-век. пе­ри­па­те­ти­ков. В не­ко­то­рых ва­ри­ан­тах по­со­бия со­дер­жит­ся уче­ние об экс­по­ни­би­ли­ях – пред­ло­же­ни­ях, имею­щих оп­ре­де­лит. и до­пол­нит. сло­ва (вы­ра­жаю­щие ис­клю­чи­тель­ность, изъ­я­тие, на­ча­ло, ко­нец или от­сут­ст­вие кон­ца, срав­не­ние, раз­ли­чие и т. п.) и по­это­му ну­ж­даю­щих­ся в разъ­яс­не­нии.

Дол­гое вре­мя П. И. ото­жде­ст­в­лял­ся с уро­жен­цем Лис­са­бо­на Пед­ру Жу­лиа­ном, ме­ди­ком и фи­ло­со­фом, став­шим в 1276 па­пой Рим­ским Ио­ан­ном XXI. В ря­де пуб­ли­ка­ций кон. 20 – нач. 21 вв. эта тра­диц. точ­ка зре­ния под­верг­ну­та со­мне­нию и вы­дви­ну­та вер­сия ав­тор­ст­ва др. ли­ца.