СЕКВЕ́НЦИЯ
-
Рубрика: Музыка
-
-
Скопировать библиографическую ссылку:
СЕКВЕ́НЦИЯ (позднелатинское sequentia – последование, от лат. sequens – следующий), 1) текстомузыкальная форма и литургич. жанр в традиц. службе Римско-католич. церкви (до реформ Ватиканского II собора). Входила в состав проприя мессы (после аллилуйи; во время постов и в заупокойной мессе – после тракта). Текст латинский, свободно сочинённый (см. в ст. Гимнография), по содержанию – свободный парафраз сюжетов и мотивов Священного Писания. Ранние С., относящиеся к 9–11 вв., написаны ритмической прозой (отсюда их др. историч. название – prosae); авторы – Ноткер Заика, Фульберт Шартрский, Герман из Райхенау. С 12 в. тексты С. представляют собой силлабо-тонические стихи, большей частью хореические; авторы – Адам Сен-Викторский и мн. анонимы. Способ распева текста силлабический, с миним. невматическими распевами в каденциях. Для позднейшей С. характерны 3-строчные строфы («терцеты»), число строф чётное (до 20 и более). Каждый из трёх стихов строфы распевается на свою музыку. Музыка каждой второй строфы из двух точно повторяет музыку первой; двойное повторение отделов муз. формы придаёт целому вид структуры высшего порядка, состоящей из текстомузыкальных «метастроф». Стандартная схема строфической С.: 
До сер. 16 в. число текстов С. достигало 5000, мелодий было значит. меньше (вследствие широкого применения контрафактуры). Тридентский собор ограничил число С. четырьмя, в 1727 к ним добавлена С. Stabat Mater. Четыре из пяти С. (кроме ранней «Victimae paschali [laudes immolent Christiani]» – «Пасхальной жертве [возносят хвалы христиане]», автор текста – Випо Бургундский) относятся к строфическим, это «Veni Sancte Spiritus» («Приди, Дух Святой», текст Стефана Лангтона), «Lauda Sion [Salvatorem]» («Хвали, Сион [Спасителя]», текст Фомы Аквинского), Dies irae и Stabat Mater (указаны в примерном порядке их возникновения).
Тексты многих С. опубликованы в фундам. серии «Analecta hymnica medii aevi» (т. 1–55; 1886–1922). Мелодии в большинстве поныне не опубликованы.
2) Последовательное повторение мелодической фразы и/или гармонического оборота на другой высоте; приём техники муз. композиции. Каждое полное проведение секвенцируемого оборота именуется «звеном секвенции». С. систематизируют по типу секвенцируемого оборота (мелодические, гармонические, мелодико-гармонические); по количеству звеньев (двухзвенные, трёхзвенные и т. д.); по направлению высотного смещения (восходящие и нисходящие); по интервалу смещения («шаг секвенции»: постоянный – напр., на целый тон, непостоянный – на разные интервалы); по степени точности при повторе (точные, иначе называемые «транспонирующими», и неточные); по интервальному роду (диатонические и хроматические); по качеству замкнутости в тональном ладу (немодулирующие, иначе называемые «однотональными», и модулирующие).
С. является частью важнейшего процесса гармонии – развёртывания лада во времени, создаёт в восприятии эффект динамического обновления музыки. При этом чрезмерное количество звеньев С. (больше трёх) создаёт прямо противоположный эффект механич. повторения и обычно связано с неизобретательностью композитора. Многозвенные диатонические С., обильно применяемые в популярной и эстрадной музыке, среди зап. музыкантов-профессионалов получили иронич. назв. «Розалия» (по итал. популярной песенке «Rosalia, mia cara») и «сапожная заплатка» (нем. Schusterfleck).
С. как техника композиции отмечается уже в григорианском хорале (трёхзвенная С. в большом респонсории утрени Великого четверга «Una hora», на слове «Judaeis»), в ср.-век. полифонии (органумы Нотр-Дам школы, светская итал. музыка арс нова), в мотетах и мессах композиторов нидерландской школы (у А. Бюнуа, Я. Обрехта, Жоскена Депре и др.). С 16 в., с развитием инструментальной музыки и внедрением генерал-баса, значение С. постепенно возрастало. В эпоху барокко С. стала одним из излюбленных композиц. приёмов (у А. Вивальди, Г. Ф. Генделя и др.). С. встречаются у композиторов венской классической школы, у романтиков (часто у Р. Вагнера, П. И. Чайковского). Композиторы-новаторы 20 в. (в т. ч. авангардисты), выступавшие против «банальностей» романтич. музыки, намеренно избегали секвенцирования.




