Не́йман Ста́нислав Ко́стка (Stanislav Kostka Neumann) (5.6.1875, Прага – 28.6.1947, там же), чешский поэт, народный деятель искусств Чехословакии (1945).

Родился в семье адвоката. Учился в торговой академии; работал в газете. За участие в антиавстрийском молодёжном движении приговорён к тюремному заключению (1893–1894). К концу 1890-х гг. сблизился с представителями анархизма, издавал журнал Nový kult (1897–1905). Участник Первой мировой войны 1914–1918 гг., служил санитаром в Албании. В послевоенные годы организовал Союз коммунистических групп [с 1921 в составе Коммунистической партии Чехословакии (КПЧ)]; в 1922–1924 гг. редактор журнала Proletkult. В 1929 г. вместе с другими писателями подписал «Манифест семи», направленный против сталинского курса КПЧ; исключён из партии, но остался на позициях марксизма.

Дебютировал поэтическим сборником «Немезида, хранительница добродетельных» («Nemesis, bonorum custos», 1895). Увлечение символизмом нашло отражение в сборниках «Я – апостол новой жизни» («Jsem apoštol nového žití», 1896), «Апострофы гордые и страстные» («Apostrofy hrdé a vášnivé», 1896), «Слава сатаны среди нас» («Satanova sláva mezi námi», 1897), для которых характерны апология свободного и сильного человека, культ солнца и сатаны как воплощения бунта. Тема социального протеста доминирует в сборнике «Сон о толпе отчаявшихся и другие стихотворения» («Sen o zástupu zoufajících a jinе́ bа́sně», 1903), патриотическая тема – в сборнике «Чешские песни» («České zpévy», 1910). Большой успех имела пейзажная лирика – сборник «Книга лесов, холмов и вод» («Kniha lesů, vod a strání», 1914). В поэтическом сборнике «Новые песни» («Nové zpěvy», 1918) и сборнике статей «Да здравствует жизнь!» («At’ žije život!», 1920) в духе футуризма воспевал индустриальный мир, в сборнике «Красные песни» («Rudé zpévy», 1923) – революционные события в СССР. Обличение капитализма и фашизма – в центре сборников «Сердце и тучи» («Srdce a mračna», 1935) и «Соната земных горизонтов» («Sonata horizontálního života», 1937). Не будучи знакомым с советскими реалиями, Нейман в книге очерков «Анти-Жид, или Оптимизм без суеверий и иллюзий» («Anti-Gide neboli Optimismus bez pověr a iluzí», 1937) осудил книгу А. Жида «Возвращение из СССР» (1936) за «интеллектуальщину». Среди других сочинений: воспоминания, путевые заметки, роман «Золотое облако» («Zlatý oblak», 1932).