ЛА́ГЕРЛЁФ СЕЛЬМА

ЛА́ГЕРЛЁФ (Lagerlöf) Сель­ма (Сель­ма От­ти­лия Ло­ви­за) (20.11.1858, усадь­ба Мор­бак­ка, лен Верм­ланд – 16.3.1940, там же), швед. пи­са­тель­ни­ца, чл. Швед. ака­де­мии (1914). Окон­чи­ла Выс­шую учи­тель­скую се­ми­на­рию в Сток­голь­ме (1885); в 1885–95 ра­бо­та­ла учи­тель­ни­цей в г. Ланд­скру­на. Пе­ча­та­лась с 1890, но под­лин­ным де­бю­том Л. стал ро­ман «Са­га о Йё­сте Бер­лин­ге» («Gösta Ber­lings saga», 1891; эк­ра­ни­за­ция М. Стил­ле­ра, 1924). Твор­че­ст­во Л. от­ра­зи­ло силь­ное влия­ние фольк­ло­ра; его от­ли­ча­ют вос­хо­дя­щая к тра­ди­ци­ям ро­ман­тиз­ма апо­ло­гия яр­кой ин­ди­ви­ду­аль­но­сти, ваи­мо­дей­ст­вие со­ци­аль­но­го и ми­фо­ло­гич. на­чал, эмо­цио­наль­ный стиль: сб-ки но­велл «Не­ви­ди­мые узы» («Osynliga länkar», 1894), «Ко­ро­ле­вы в Кун­га­хел­ла» («Drot­tnin­gar i Kungahälla», 1899); ро­ман «Чу­де­са Ан­ти­хри­ста» («Antikrists mirak­ler», 1897), во мно­гом на­ве­ян­ный впе­чат­ле­ния­ми от пре­бы­ва­ния Л. в Ита­лии (1896) и со­дер­жа­щий кри­тич. оцен­ку уче­ния со­циа­лиз­ма. Ха­рак­тер­ная для Л. ска­зо­вая ин­то­на­ция про­яви­лась в по­вес­тях «Пре­да­ние о ста­ром по­ме­стье» («En herr­gårdssägen», 1899), «День­ги гос­по­ди­на Ар­не» («Herr Arnes penningar», 1904; эк­ра­ни­за­ция М. Стил­ле­ра, 1919) и «Воз­ни­ца» («Körkarlen», 1912; эк­ра­ни­за­ция В. Шё­ст­рё­ма, 1921).

По­езд­ка на Ближ­ний Вос­ток, в т. ч. в Ие­ру­са­лим, вдох­но­ви­ла Л. на соз­да­ние мас­штаб­ной эпич. ди­ло­гии «Ие­ру­са­лим» («Jerusalem», т. 1–2, 1901, эк­ра­ни­за­ция Б. Ау­гу­ста, 1996), в ко­то­рой ве­ко­вой кре­сть­ян­ский ук­лад про­ти­во­пос­тав­лен об­ра­зу жиз­ни пе­ре­се­лив­ших­ся в Па­ле­сти­ну ко­ло­ни­стов-сек­тан­тов. Ши­ро­кое ме­ж­ду­нар. при­зна­ние сни­скал сб. «Ле­ген­ды о Хри­сте» («Kristuslegender», 1904), в зна­чит. ме­ре ос­но­ван­ный на апок­ри­фах и уст­ных нар. пре­да­ни­ях. Наи­бо­лее из­вест­ное со­чи­не­ние Л. – кн. «Чу­дес­ное пу­те­ше­ст­вие Ниль­са Холь­герс­со­на по Шве­ции» («Nils Holgerssons underbara resa genom Sverige», ч. 1–2, 1906–07). За­ду­ман­ная вна­ча­ле как школь­ное по­со­бие по гео­гра­фии род­ной стра­ны, кни­га пре­вра­ти­лась в ди­дак­тич. ска­зоч­ный ро­ман о по­лё­те маль­чи­ка с ди­ки­ми гу­ся­ми, в ко­то­рый ор­га­нич­но впле­лись опи­са­ния при­ро­ды и све­де­ния по ис­то­рии Шве­ции. В цен­тре ро­ма­на «Им­пе­ра­тор Пор­ту­га­лии» («Kejsaren av Portugal­li­en», 1914) – тра­гич. ис­то­рия про­сто­го кре­сть­я­ни­на, во­зом­нив­ше­го се­бя им­пе­ра­то­ром. Ав­тор ис­то­рич. ро­ман­ной три­ло­гии, ох­ва­ты­ваю­щей со­бы­тия 18–19 вв.: «Пер­стень Лё­вен­шёль­дов» («Löwen­sköl­d­ska ringen», 1925), «Шар­лот­та Лё­вен­шёльд» («Charlotte Löwensköld», 1925), «Ан­на Свэрд» («Anna Svärd», 1928). Сре­ди др. со­чи­не­ний: ав­то­био­гра­фич. ро­ман «Дом Лиль­ек­ру­ны» («Liljekronas hem», 1911), па­ци­фи­ст­ский ро­ман «От­ступ­ник» («Bannlyst», 1918); кни­ги ме­муа­ров «Мор­бак­ка» («Mårbacka», 1922), «Ме­муа­ры ре­бён­ка» («Ett barns memo­a­rer», 1930) и «Днев­ник для Сель­мы От­ти­лии Лу­ви­сы Ла­гер­лёф» («Dagbok för Selma Ottilia Lovisa Lagerlöf», 1932). На рус. яз. про­из­ве­де­ния Л. пе­ре­во­ди­лись с 1895. Но­бе­лев­ская пр. (1909).