ОБЕЛИ́СК

Обелиск на площади Пьяцца-дель-Пополо в Риме. Установлен в 1589.

ОБЕЛИ́СК (греч. ὀβελίσϰος, букв. – не­боль­шой вер­тел), мо­ну­мент в ви­де 4-гран­но­го су­жи­ваю­ще­го­ся квер­ху стол­ба с пи­ра­ми­даль­ным за­вер­ше­ни­ем. О. поя­ви­лись в Древ­нем Егип­те в эпо­ху Древ­не­го цар­ст­ва. Пред­по­ло­жи­тель­но О. про­ис­хо­дят от свя­щен­но­го кам­ня «бен­бен» пи­ра­ми­даль­ной фор­мы, хра­нив­ше­го­ся в Ге­лио­по­ле (Ге­лио­по­лис; близ совр. Каи­ра); со­глас­но кос­мо­го­нич. ми­фам, он был пер­вым зем­ным пред­ме­том, ко­то­рый ос­ве­ти­ли сол­неч­ные лу­чи при пер­вом вос­хо­де. Не­вы­со­кие мас­сив­ные О., воз­ве­дён­ные из из­вест­ня­ко­вых бло­ков, по­ме­ща­лись в цен­тре от­кры­тых хра­мов сол­неч­но­го куль­та V ди­на­стии (напр., в хра­ме фа­рао­на Ниу­сер­ра в Абу-Гу­ра­бе, близ Каи­ра). Пред­по­ла­га­ет­ся, что пи­ра­ми­даль­ная вер­хуш­ка О. (пи­ра­ми­ди­он), час­то об­ли­цо­ван­ная лис­та­ми зо­ло­та или брон­зы, от­ра­жая лу­чи солн­ца, сим­во­ли­зи­ро­ва­ла при­сут­ст­вие бо­га солн­ца в хра­ме. Гра­нит­ные мо­но­лит­ные О. вы­тя­ну­тых про­пор­ций воз­во­ди­ли с пе­рио­да Сред­не­го цар­ст­ва (древ­ней­ший – обе­лиск Се­ну­сер­та I в Ге­лио­по­ле). Как пра­ви­ло, они по­ме­ща­лись пе­ред пи­ло­на­ми хра­мов, не­ред­ко в честь юби­лея прав­ле­ния фа­рао­на; О. обо­зна­ча­ли связь ца­ря с сол­неч­ным бо­гом. Боль­шин­ст­во О. бы­ло воз­двиг­ну­то в эпо­ху Но­во­го цар­ст­ва (обе­ли­ски Тут­мо­са I и ца­ри­цы Хат­шеп­сут в Кар­на­ке, Рам­се­са II в Лук­со­ре и мн. др.), а так­же при XXVI ди­на­стии и Пто­ле­ме­ях. По­сле за­вое­ва­ния Егип­та рим­ля­на­ми мн. О. от­ту­да бы­ли уве­зе­ны в Рим (круп­ней­ший – быв. обе­лиск Тут­мо­са III в Кар­на­ке, ны­не – пе­ред ба­зи­ли­кой Сан-Джо­ван­ни-ин-Ла­те­ра­но, выс. 32 м; ус­та­нов­лен в 1588). С рас­про­стра­не­ни­ем в Ри­ме куль­та Иси­ды, пре­им. во 2-й пол. 1 в. – 1-й пол. 2 в., там на­ча­ли из­го­тав­ли­вать О. (О., ны­не вхо­дя­щий в со­став фон­та­на Че­ты­рёх рек на рим. Пьяц­ца На­во­на, 1648–51, скульп­тор Дж. Л. Бер­ни­ни). В сред­ние ве­ка поч­ти все рим. О. бы­ли де­мон­ти­ро­ва­ны, но воз­двиг­ну­ты вновь в кон. 16 – кон. 18 вв., от­ме­чая клю­че­вые гра­до­стро­ит. точ­ки Ри­ма эпо­хи ба­рок­ко (на пл. Св. Пет­ра, ус­та­нов­лен в 1586; на пл. Пьяц­ца-дель-По­по­ло, ус­та­нов­лен в 1589, и др.). Так­же в эпо­ху Но­во­го вре­ме­ни в Ев­ро­пе и Аме­ри­ке рас­про­стра­ни­лись ме­мо­ри­аль­ные со­ору­же­ния (над­гро­бия и мо­ну­мен­ты) в фор­ме О. – О. ге­не­ра­ла Вул­фа в усадь­бе Стоу, граф­ст­во Ба­кин­гем­шир (ок. 1760), Чес­мен­ский О. в пар­ке Гат­чи­ны (1770-е гг., пред­по­ло­жи­тель­но арх. А. Ри­наль­ди), Ру­мян­цев­ский О. в С.-Пе­тер­бур­ге (1798–99, арх. В. Брен­на), став осо­бен­но по­пу­ляр­ны­ми по­сле Еги­пет­ской экс­пе­ди­ции На­по­ле­о­на Бо­на­пар­та 1798–1801 и окон­чат. сло­же­ния еги­пет­ско­го сти­ля. В 19 в. из Егип­та вновь выво­зи­лись др.-егип. О. [О. из Лук­со­ра ус­та­нов­лен в 1836 на пл. Со­гла­сия в Па­ри­же; обе­ли­ски Тут­мо­са III из Ге­лио­поля по­ме­ще­ны на на­бе­реж­ной Вик­то­рии в Лон­до­не (1878) и в нью-йорк­ском Центр. пар­ке (1881)]. Сре­ди О. кон. 19 – 20 вв. – па­мят­ник Дж. Ва­шинг­то­ну в Ва­шинг­то­не (1848–84, арх. Р. Миллс; выс. 169 м), па­мят­ник Веч­ной сла­вы на Мо­ги­ле Не­из­вест­но­го Сол­да­та в Кие­ве (1957, скульп­тор И. Г. Пер­шуд­чев, арх. А. М. Ми­лец­кий и др.), «Мо­ск­ва – го­род-ге­рой» (1977, скульп­тор А. Д. Щер­ба­ков, ар­хи­тек­то­ры Г. А. За­ха­ров, З. С. Чер­ны­шё­ва). Об­раз О. ис­поль­зу­ет­ся в совр. иск-ве («Над­лом­лен­ный обе­лиск», 1963–69, скульп­тор Б. Нью­мен).