КСОА́Н

КСОА́Н (греч. ξόανον  – из­вая­ние, ста­туя), др.-греч. куль­то­вый объ­ект, вы­сту­пав­ший как во­пло­ще­ние бо­же­ст­ва. Как пра­ви­ло, пред­став­лял со­бой гру­бо об­ра­бо­тан­ный ствол де­ре­ва, ко­то­рый мог быть по­крыт ме­тал­лич. пла­сти­на­ми и рос­пи­сью, изо­бра­жав­ши­ми де­та­ли оде­ж­ды и ору­жия; ино­гда имел отд. ан­тро­по­морф­ные чер­ты. По­яв­ле­ние К., с ко­то­ры­ми свя­за­но на­ча­ло раз­ви­тия др.-греч. мо­ну­мен­таль­ной скульп­ту­ры, от­но­сит­ся к 11–8 вв. до н. э. К. мог­ли быть ук­ра­ше­ны юве­лир­ны­ми из­де­лия­ми. Так­же ха­рак­тер­на дра­пи­ров­ка К. в по­кры­ва­ла, став­шая ча­стью осо­бых ри­туа­лов (под­но­ше­ние К. Афи­ны По­ли­ады в хра­ме Эрех­тей­он на Афин­ском Ак­ро­по­ле пе­п­ло­са во вре­мя Па­на­фи­ней и об­ла­че­ние его в но­вое одея­ние во вре­мя празд­ни­ка Плин­те­рий, и пр.). К. до на­ше­го вре­ме­ни прак­ти­чес­ки не со­хра­ни­лись и из­вест­ны по изо­бра­же­ни­ям на со­су­дах и со­обще­ни­ям ан­тич­ных ав­то­ров (в пер­вую оче­редь Пав­са­ния). Со­хра­ни­лись толь­ко ми­ни­атюр­ные де­рев. К. кон. 7 в. (Нац. ар­хео­ло­гич. му­зей, Си­ра­ку­зы).