ПАТРОНИ́МИЯ

ПАТРОНИ́МИЯ (от греч. πατήρ, род. п. πατρός – отец, и греч. ὄνυμα – имя), 1) в оно­ма­сти­ке – со­во­куп­ность лю­дей, на­зы­ваю­щих се­бя по па­тро­ни­му – име­ни об­ще­го ре­аль­но­го или ми­фич. муж­ско­го пред­ка (пред­ка-эпо­ни­ма). 2) В ан­тро­по­ло­гии – пат­ри­ли­ней­ная се­мей­но-родств. ре­зи­дент­ная или дис­перс­ная груп­па, объ­еди­нён­ная об­щим па­тро­ни­мом, – пат­рили­ней­ный ана­лог ма­тро­ни­мии. Ло­ка­ли­зо­ван­ное яд­ро П. од­но­вре­мен­но яв­ляет­ся ядром груп­пы тес­но свя­зан­ных ме­ж­ду со­бой боль­ших и ма­лых се­мей. П. ха­рак­тер­на для позд­не­пер­во­быт­ных и ран­не­клас­со­вых об­ществ. Впер­вые вы­яв­ле­на в 1931 и изу­че­на в 1950–60-е гг. М. О. Кос­ве­ном на кав­каз­ском ма­те­риа­ле. Гл. прин­ци­па­ми П., по Кос­ве­ну, бы­ли кол­лек­тив­ное вла­де­ние зем­лёй (и как след­ст­вие – ско­том, ору­дия­ми тру­да, ору­жи­ем и т. д.), при­ори­тет кол­лек­тив­ных ин­те­ре­сов над ча­ст­ны­ми (ин­ди­ви­ду­аль­ны­ми), кол­лек­тив­ное обес­пе­че­ние безо­пас­но­сти. В отеч. со­ци­аль­ной ан­тро­по­ло­гии П. ино­гда ото­жде­ст­в­ля­ют с пат­ри­ли­ней­ным ли­нид­жем.