ДХО́ТИ

Молящиеся в дхоти. Дилвара (Раджастхан).

ДХО́ТИ, муж­ская оде­ж­да у на­ро­дов Юж. и Юго-Вост. Азии, тип на­бед­рен­ной по­вяз­ки – по­ло­са бе­лой хлоп­ча­то­бу­маж­ной тка­ни (дли­на 3,5–5 м, ши­ри­на 1–1,2 м) с цвет­ной кай­мой. Но­ше­ние Д. пред­пи­сы­ва­ет­ся ин­дуи­ст­ски­ми пред­став­ле­ния­ми о не­сши­той оде­ж­де как ри­ту­аль­но чис­той (см. так­же Са­ри). Дли­на Д., ка­че­ст­во тка­ни, цвет кай­мы и спо­соб дра­пи­ров­ки за­ви­сят от со­ци­аль­но­го ста­ту­са че­ло­ве­ка и си­туа­ции. Брах­ма­ны для со­вер­ше­ния ри­туа­лов на­де­ва­ют Д. в пред­пи­сан­ном дхар­ма­ша­ст­ра­ми иде­аль­ном ва­ри­ан­те качч­ха: бе­лый мус­ли­но­вый с шёл­ко­вой кай­мой, же­ла­тель­но руч­ной ра­бо­ты, све­же­вы­сти­ран­ный, не­по­вре­ж­дён­ный, луч­ше все­го но­вый, пря­мо со стан­ка; ме­ня­ют их неск. раз в день. Д.-качч­ха дра­пи­ру­ет­ся во­круг бё­дер в 3–5 обо­ро­тов («за­хва­тов»), об­ра­зуя на та­лии склад­ки и до­хо­дя до щи­ко­ло­ток, сво­бод­ный ко­нец про­пус­ка­ет­ся ме­ж­ду ног и за­кре­п­ля­ет­ся сза­ди. Впер­вые на­де­ва­ет­ся во вре­мя ини­циа­ции. Мо­гут по­вя­зать Д., про­сто обер­нув во­круг бё­дер, осо­бен­но при омо­ве­нии. Пред­ста­ви­те­ли не­вы­со­ких каст в бы­то­вой и ра­бо­чей об­ста­нов­ке по­вя­зы­ва­ют Д. не ни­же ко­лен. Сре­ди ади­ва­си рас­про­стра­не­ны цвет­ные и узор­ча­тые дхо­ти.