Яропо́лк Святосла́вич (ум. 978), князь киевский (около 969 – 978). Из династии Рюриковичей. Старший сын Святослава Игоревича. Брат Олега Святославича, единокровный брат Владимира Святославича. По всей видимости, биологический отец Святополка Владимировича Окаянного.

Впервые упомянут в «Повести временных лет» под 968/969 г., во время осады печенегами Киева. Посажен отцом на киевское княжение перед походом на Балканы. Весной 973 г. отправил послов к германскому императору Оттону I Великому в г. Кведлинбург. Поддерживал активные дипломатические контакты с его сыном и наследником – германским императором Оттоном II. В Никоновской летописи (16 в.) содержится серия известий о посольствах Ярополка Святославича в различные страны, однако установить степень их достоверности невозможно.

В середине 970-х гг. Ярополк Святославич, согласно летописным данным, по инициативе воеводы Свенельда, начал войну с братом, древлянским князем Олегом Святославичем, завершившуюся гибелью последнего около 977 г. Узнав об этом конфликте, княживший в Новгороде Владимир Святославич бежал «за море», а Ярополк Святославич назначил в Новгород своих посадников. В 978 г. вернувшийся в Новгород с наёмниками-варягами Владимир Святославич начал поход на юг против брата: по пути к Киеву он взял штурмом Полоцк, убил князя Рогволода и принудил к браку полоцкую княжну Рогнеду (согласно летописным рассказам, она планировала выйти замуж за Ярополка и отказывалась выходить за Владимира). Затем Владимир Святославич подступил к Киеву, где находился его брат. Киевский князь бежал и затворился в г. Родень (по одной из версий – городище Княжая гора близ г. Канев Черкасской области, Украина), но по наущению своего воеводы Блуда сдался брату и был предательски убит двумя варягами незадолго до 11 июня 978 г. (в «Памяти и похвале Владимиру» Иакова Мниха этот день отмечен как дата вокняжения Владимира Святославича в Киеве) или же непосредственно в этот день. Указанная дата подтверждается сопоставлением с различными прямыми и косвенными хронологическими данными из византийских и древнерусских текстов, поэтому есть все основания считать её достоверной.

Относительно браков Ярополка Святославича источники содержат разноречивые сведения. Согласно гипотезе А. В. Назаренко, базирующейся на интерпретации генеалогического предания известного швабского рода Вельфов, женой некоего rex Rugorum, которого можно убедительно отождествить с Ярополком Святославичем, названа дочь графа Куно из Энингена (герцог Швабии Конрад I) (ум. 997). Этот брак должен был скрепить союз Ярополка Святославича и Оттона II. В связи с этим в историографии высказывалась гипотеза о принятии киевским князем христианства, что было неизбежно, если признать достоверной версию об этом браке. Однако неизвестно, состоялся ли в реальности этот брак или же он только готовился. Согласно летописной традиции, женой или наложницей Ярополка Святославича была привезённая на Русь князем Святославом Игоревичем бывшая монахиня-гречанка, ставшая матерью Святополка Окаянного. Около 978 г. готовился брак Ярополка Святославича и полоцкой княжны Рогнеды.

Около 1044 г. по приказу киевского князя Ярослава Владимировича Мудрого останки Ярополка Святославича были эксгумированы из кургана, подвергнуты неканонической процедуре посмертного крещения и перезахоронены в Десятинной церкви в Киеве. Поскольку эта акция являлась одним из элементов пропаганды ставшего единоличным правителем Руси Ярослава Мудрого, то для «заказчика» и исполнителей этой акции факт возможной приобщённости (или её отсутствия) Ярополка Святославича к христианству был не важен.