АНЪАНСИ́

АНЪАНСИ́, сто­ян­ка и куль­ту­ра эпо­хи эне­о­ли­та 5–4-го тыс. до н. э. (се­ве­ро-вос­ток Ки­тая, пров. Хэй­лунц­зян). В 1930 ис­сле­до­ва­лась Лян Сыю­ном; мно­го­крат­ные рас­коп­ки про­во­ди­лись по­сле об­ра­зо­ва­ния КНР. Для А. ха­рак­тер­ны ка­мен­ные, пре­им. мик­ро­ли­ти­че­ские ору­дия, из­го­тов­лен­ные ме­то­дом от­жим­ной тех­ни­ки, об­бив­ки и шли­фов­ки из яш­мы, хал­це­до­на и ага­та: на­ко­неч­ни­ки стрел, ост­роко­неч­ни­ки, скреб­ки, свёр­ла или про­кол­ки, тёс­ла, ру­бя­щие ору­дия и др. Горш­ки и пиа­лы из ко­рич­не­вой, ре­же – из се­рой гли­ны с до­бав­ле­ни­ем мел­ко­го пес­ка или тол­чё­ных ра­ко­вин. В позд­нем пе­рио­де поя­ви­лись крас­ный ан­гоб и но­вые фор­мы из­де­лий (три­по­ды, гли­ня­ные под­став­ки); кос­тяные ост­ро­ги, гар­пу­ны, ши­лья, на­ко­неч­ни­ки стрел и ко­пий. Ос­но­ва хо­зяй­ст­ва – охо­та и ры­бо­лов­ст­во, на­ча­лось одо­маш­ни­ва­ние сви­ней и со­бак. По­гре­баль­ные па­мят­ни­ки – золь­ни­ки и грун­то­вые мо­ги­лы. В 1988 сто­ян­ка А. ре­ше­ни­ем Гос. со­ве­та КНР объ­яв­ле­на па­мят­ни­ком об­ще­го­су­дар­ст­вен­но­го зна­че­ния.