ПОЛИГЕНИ́ЗМ

ПОЛИГЕНИ́ЗМ (от по­ли… и греч. γένος – род, про­ис­хо­ж­де­ние), пред­став­ле­ние о ра­сах че­ло­ве­ка как о раз­ных ви­дах. Сто­рон­ни­ки П. (в т. ч. Па­ра­цельс, Дж. Бру­но, Т. Гар­ри­от, Воль­тер и др.) про­ти­во­стоя­ли офиц. цер­ков­ной тео­рии един­ст­ва че­ло­ве­че­ст­ва и от­ри­ца­ли при­над­леж­ность к че­ло­ве­че­ст­ву не­ев­ро­пео­ид­ных рас. В тео­рии ан­тро­по­ге­не­за при­вер­жен­цы П. ос­но­вы­ва­лись на ги­по­те­зе по­ли­цен­триз­ма. В 18 – 1-й пол. 19 вв. обос­но­ва­ние П. из­ла­га­лось в тру­дах Г. Хо­ума, И. Г. А. Фор­сте­ра, англ. вра­ча Ч. Уай­та, нем. фи­ло­со­фа К. Май­нер­са и др. Во Фран­ции шко­ла П. (Ж. Ж. Ви­ре, Ж. Б. Бо­ри де Сен-Вен­сан, Л. А. Де­му­лен, Ж. Пу­ше) во мно­гом опи­ра­лась на ра­со­вую и по­ли­цен­три­ст­скую тео­рию Ж. Кю­вье. В сер. 19 в. П. («плю­ра­лизм») был по­пу­ля­рен в Ве­ли­ко­бри­та­нии (Р. Нокс, Дж. Хант, Дж. Кро­ферд, Дж. Тёр­нем, Дж. Б. Дэ­вис), стал ве­ду­щей шко­лой в США (Ч. Кол­ду­элл, С. Дж. Мор­тон, Ч. Пик­ке­ринг, Дж. Глид­дон, Дж. К. Нотт, Л. Агас­сиз). Убе­ж­дён­ны­ми сто­рон­ни­ка­ми П. бы­ли П. Бро­ка и П. То­пи­нар. Со 2-й пол. 19 в. под влия­ни­ем эво­лю­цион­но­го уче­ния Ч. Дар­ви­на П. при­нял гл. обр. фор­му тео­рии по­ли­фи­лии. П. стал обос­но­ва­ни­ем для ра­си­ст­ских тео­рий (см. Ра­сизм). П. от­верг­нут совр. нау­кой, и боль­шин­ст­во ан­тро­по­ло­гов при­дер­жи­ва­ют­ся про­ти­во­по­лож­но­го П. уче­ния – мо­но­ге­низ­ма.